“枉则直”：天道的规律就是“高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之”。虽说天道一直在调整趋平、趋中，但在有形的现象里没有绝对的平和中。所以，做人的最高境界是“矫枉”，就是调整小过失，“知过必改，善莫大焉”。直是目的，枉是过程。比如陈景润为了自己的数学学术，在生活上委屈自己，就算别人说自己生活上的低能儿，被冤枉，也是没有一点儿更改。也可以理解为矫枉，才能正直。成功的道路并不是直达的，应该是在不断的矫正方向，不断笃力前行下，才能成功。因为所有的事业的成功，都是收到阻碍的，有阻碍，前进的路就会转向，就需要矫正自己前进的方向。
故事之一
韩信在少年时期，整天在外面学习兵法，在大街上挎着剑走来走去，结果有一天迎面来了一群无赖少年，其中有一个人看韩信非常不顺眼，心想，你看他长那么高的个儿，还带剑、学兵法，这人胆儿真有那么大吗？肯定不行！于是，这个人就招呼韩信过来，对他说：“你要是真有本事，现在就拿出剑来，一剑把我刺死，你要是没有这个胆量，就从我胯的下钻过去。”文献记载“于是信孰视之”，韩信衡量许久，“孰视”就是一直来回看，最后他还是低下头，跪在地上，从这个人的胯下钻了过去，周围看热闹的人都哄堂大笑。韩信有更远大的理想和抱负，所以他暂且低头，朝自己的方向接着走。如果当时韩信不这么做，拔出剑来把那个人杀了，很可能自己也会被判死刑，他的命运就会从此改变。
故事之二
晏子是春秋时期齐国的国相，有一次齐景公养的一只鸟飞走了，齐景公他非常生气，要杀负责看管的烛邹。晏子请求齐景公允许他在杀烛邹之前列出他的罪状，以此为教训。晏子列出了三条罪状：一是让鸟飞走了，二是让齐景公为一只鸟杀人，三是让其他诸侯国笑话齐国重视鸟轻视人。齐景公意识到自己的错误，最终赦免了烛邹。这个故事体现了“枉则直”的智慧，即有时候通过委婉的方式指出错误，比直接批评更有效果。晏子通过这种方式，让齐景公认识到自己的错误，从而达到了教育的目的。这种智慧在生活中也很有用，尤其是在处理人际关系和解决问题时，采用委婉的方式往往能取得更好的效果
感悟：世界上都没有一条河流是笔直的，都是曲曲折折的。如果只懂得直线流淌，那它永远也达不到自己的既定目标。过不去的地方，要懂得迂回，懂得转折，这样才能有更好的结局和效果。
