谈谈对《道德经》中对 “用兵”的理解

原文

第六十九章 用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧我宝。故抗兵相若，哀者胜。

译文

用兵打仗的人说过这样的话：我不敢主动进攻敌方，攻入敌国领土，而是守卫本国领土不被侵犯。与敌对峙，我不敢先前进一寸，而是先后退一尺。这是说打仗时，要列阵迎敌，但不能随意前行。只要能抵挡敌人进攻，守住自己阵地，就不必去反击敌人。战场占优势时，威慑敌方即可。不必真的往敌阵中投杀器。在敌方没有威慑到非战不可的情况下，战士手中不必露出兵器，以构成对敌方的威胁。战场上，祸患没有比轻敌危害更大了。轻敌几乎让我丧失了军队和土地这些宝贵的东西。因此，对抗的二军兵力相当的情况下，具有同情心的仁爱一方必然战胜。

感悟

在战争的舞台上，用兵斗争是一门深奥的艺术。在这场智慧的较量中，如何巧妙地运用策略，成为决定胜负的关键。一步错误可能就是扭转整个局势，甚至威胁自己的生命，所以不轻举妄动的人才能掌控大局，而这当中更加高明的智慧就是“以退为进，以守为攻”。比如，当你的敌人出击时，你不要匆忙迎战，退后避开，让他们的力量打在空气中，对方不仅没有伤到你，还浪费了不少精力。

历来善于领兵打仗之人总结出来两条主要原则。一是主观上不敢任性妄为、固执己见，而只是把握客观规律并按照客观实际形势去指挥军事行动。这需要有足够的定力，不受外界环境因素的影响，对客观形势有真实完全的了解和掌握，能够很好地适应环境，把握瞬息万变的机遇，利用一切可借助的条件，达到“知己知彼，百战百胜”的境界。二是心理上不敢贪功冒进、骄傲自大，而只是“不图进一寸宁愿退一尺”来换取最终的胜利。这需要懂得以退为进的玄机，始终保持清醒和警惕，不会因为接连的胜利而冲昏了头脑，自以为可以做个战无不胜的“常胜将军”，一旦自以为是到这种程度后，会很容易就落入对手的圈套和陷阱，离失败也就不远了。

做人做事也是一样的道理。凡事要获得上佳效果，把打仗时奉行的“出奇不意、攻其不备”的策略引用过来，这就好象是将要采取行动时反而要隐藏好行动的企图，表面上看起来好象什么也不会去做似的，静如处子、动如脱兔，不行动如山岳凝立难以撼动，一出手似风卷残云所向披靡。达到了这种境界，做起事来就会好象没有使用手臂就把对手的攻击给挡开了，没有使用什么招式就把敌人给扔出去了，手里执掌着武器却让人看上去好象什么武器也没有一样。能够做到这些，对手对你一无所知，你表现出来的状态又会让对手对你放松警惕，此时你却做好了充分准备，具备了强大的能力，那就没有什么敌人是不能战胜的了。反过来看，最大的祸害就是来自于轻视敌人，轻视敌人的后果会让人几乎连最宝贵的生命都丧失掉。因此，当相互反抗的双方实力相当、不相上下时，能够放低姿态、深思熟虑、不轻举妄动的一方就能够取得最终胜利。